На языке религии: В постреволюционном Египте бушуют страсти, достойные пера Шекспира

Наоборот, самое авторитетное и многочисленное в Египте исламское движение «Братья-мусульмане» выступило против призывов радикальных молодежных партий начать в стране «вторую волну революции». Об этом сообщают местные СМИ со ссылкой на заявление верховного лидера «братьев» Мухаммеда Бадиа. Он заявляет, что «Братья-мусульмане» не поддерживают предложение устранения от власти Высшего совета вооруженных сил Египта, который в настоящее время управляет государством.

«Мы отказываемся создавать себе нового врага в лице Высшего совета в новой египетской революции», - огласил свою позицию Бадиа. Как считает верховный лидер «братьев» - «высший совет состоит из обычных людей, которым также свойственно ошибаться, но ни один человек не должен уйти от ответственности». Он так же добавил, что если кто-либо из членов Совета совершил преступления против народа, он будет отвечать за них перед судом.

Тот же Бадиа опроверг информацию о якобы существующем сговоре между военными и «братьями» о предоставлении членам Высшего совета ВС Египта иммунитета от судебных преследований и гарантий неприкосновенности. «Мы уже отказались от участия в соглашении, предоставляющем армии особые привилегии, и будем добиваться того, чтобы бюджет вооруженных сил находился под полным контролем парламента страны и соответствовал потребностям обеспечения безопасности Египта», - подтвердил верховный лидер «братства».

Его уверенная речь подкреплена делом. Египетская «Партия свободы и справедливости» (политическое крыло запрещенного при экс-президенте Хосни Мубараке движения «Братья-мусульмане») стала бесспорным победителем выборов в Народное собрание (нижняя палата парламента Египта), получив 38% в голосовании по партийным спискам. В начале минувшей недели глава Высшей избирательной комиссии Абдель Муиз Ибрагим на пресс-конференции в Каире обнародовал окончательные итоги голосования по партийным спискам, согласно которым ПСС получила 127 из 332 мест. Всего в Народное собрание Египта избираются 498 депутатов. По партийным спискам избираются 70% депутатов, 30% - по одномандатным округам.

Более консервативная салафитская (Салафи́я или «предки, предшественники» - направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков) партия «Ан-Нур» завоевала второе место, получив 96 мест по партийным спискам. Либеральная «Аль-Вафд» и светский блок «Аль-Кутля», объединяющие в основном египтян, задействованных с туриндустрии, получают, соответственно, 36 и 33 депутатских мандата. Еще девять партий добились незначительного присутствия в Народном собрании (от десяти до одного мандата). Более 30 партий остались за бортом парламента.

Окончательно расстановка сил в парламенте будет ясна после подсчета результатов с учетом распределения мест в голосовании по одномандатным округам, где исламисты имеют еще большее преимущество.

Египтяне впервые выбирали депутатов Народного собрания после отставки Мубарака и роспуска обеих палат парламента в феврале 2011 года. Выборы проходили в три этапа, каждый из которых разделен на два тура. В общей сложности выборы заняли полтора месяца и завершились 11 января. После этого в течение шести дней проходили перевыборы там, где проигравшие кандидаты подали апелляции.

Прямо скажем, очень непростая избирательная система в Египте. «В общей сложности, голосование проходило 18 (!!) дней», - сказал глава Избиркома. Он призвал избранных депутатов незамедлительно приступить к серьезной работе, отодвинув разногласия на второй план. «На вас лежит огромная ответственность, в этот сложный переходный период от вас требуются дела, а не слова». Иных наставлений депутатам мне слышать не приходилось, в них обязательно присутствуют слова «ответственность» и «дела».

Выборы прошли при беспрецедентно высокой для Египта явке избирателей - порядка 60% имеющих право голоса пришли на избирательные участки. Что называется, изголодались люди по прямому, а не декоративному волеизъявление, вспомните Россию начала 90-х. Самым большим разочарованием стал провал на выборах молодежных партий и движений, которые стояли за организацией массовых выступлений против режима Мубарака.

Но на этом египетские выборы не заканчиваются. Ещё предстоят в верхнюю палату египетского парламента - Консультативный совет -  которые должны начаться 29 января. Депутаты обеих палат парламента сформируют конституционную комиссию из 100 человек, которая займется разработкой конституции страны. Проект затем будет вынесен на всеобщий референдум для одобрения. Президентские выборы пройдут после принятия конституции. Впрочем, один из самых известных и авторитетных в мире египтян Аль-Барадей уже заявил, что не верит в легитимность подобных выборов и исключил своё участие в президентской гонке. Окончательная передача власти в стране от военных к избранному гражданскому руководству должна состояться не позднее 30 июня этого года.

В привычной для нас конфигурации распределение сил в новом египетском парламенте будет выглядеть следующим образом. Место в центре займёт победившая на выборах ПСС со своим спикером соответственно. Должности заместителей спикера обещаны представителям ультраконсервативной салафитской «Нур» и либеральной «Вафд», они же «крылья» - правое и левое. Остальные прошедшие партии будут выполнять роль оперения.

Однако, как утверждает глава Социал-демократической партии Египта Абу аль-Гар, речь идет об «однодневном соглашении ко дню открытия парламента». Социал-демократы сохраняют надежду на одну из руководящих должностей, если «Вафд» откажется от сделки. Ожидается, что альянс либералов и левых станет четвертой политической силой в нижней палате, сформированной после падения режима Хосни Мубарака в феврале минувшего года.

Прежде чем Народное собрание сможет приступить к полноценной работе, его полномочия должны быть прописаны в высшем законе страны. Для этого парламенту необходимо избрать конституционный совет. Ранее военное руководство выражало желание проследить за составлением Конституции посредством специального органа.

Наметившуюся политическую конструкцию нарушает саркастическая позиция по отношению к новой власти уже упомянутого мною видного атомщика. Аль-Барадеи - видный лидер оппозиции. На него делали ставку на фланге либеральных и левых сил. По мнению наблюдателей, он понял, что без поддержки исламистов, о которой не может быть и речи, выборы ему не выиграть. Поэтому аль-Барадеи предпочел дискредитировать весь политический процесс в Египте как недемократический, жестко раскритиковав ВСВС (военный совет вооружённых сил), который, по его словам, ведет себя так, «как будто революции не было». «Президентом он мог бы не стать никогда, и он решил попытаться стать нашим Ганди», - объяснил решение Аль-Барадеи правозащитник и активист Негад Бораи.

В принципе, лауреат Нобелевской премии мира мог бы стать вождём светски настроенной молодёжи, недовольной преобразованиями и настаивающей на «второй волне революции». Однако большая часть египетского общества устала от потрясений и хочет одного - покоя. Опытный шахматист Аль-Барадеи это прекрасно понимает, и счёл для себя правильным избрать тактику политического мизантропа. А дальше видно будет, наступит момент, и он как выпрыгнет из засады!

Всем вышеописанным крайне обеспокоены те, в чьих руках сегодня находится реальная власть в Египте. По мнению военных, исламизация разрушит национальный облик Египта, попытка создать здесь исламское государство воспринимается ими как красная черта, за которую нельзя переходить.

Анализируя происходящие в Египте события, многие аналитики отмечают, что с приходом к власти исламистов могут исчезнуть последние остатки египетской цивилизации, известной нам еще со школы. Ведь все мы читали о жизни фараонов, о строительстве гигантских пирамид, про папирус, про таинственные и немного страшные мумии.

Многие считают, что могучая египетская цивилизация исчезла в результате завоевания страны арабами. Но это не совсем так, потомки древних египтян живы и сегодня, они борются за свою самоиндификацию. 90 процентов современных египтян исповедуют ислам и лишь 10 процентов - христианство. Однако лишь египтяне-христиане сохранили до сих пор свой язык, бережно донесли через века культуру своих знаменитых предков. Многим египтянам не нравится, если их называют арабами. Внешне, как физический тип, все они одинаковы, но большая часть египтян арабизирована и лишь немногие владеют родным коптским языком. Он сохранился, прежде всего, как язык молитв. Египетский язык постепенно был вытеснен арабским, но сохранился у египтян-христиан как язык богослужений. Арабские завоеватели жестоко подавляли стремление египтян сохранить национальную культуру, и лишь благодаря мужеству христианских священников до сего дня жива египетская цивилизация.

Так вот, во время политических волнений в Египте не раз и не два поступали сведения о кровавых столкновениях на религиозной почве. Например, я читал в интернете о резне, устроенной исламистами в коптской деревне. История, достойная пера Вильяма нашего Шекспира. У молодого христианского священника была любовь с такой же молодой мусульманкой. В какой-то момент их роман стал достоянием гласности, после чего несколько родственников восточной Джульетты были найдены мёртвыми. Подозрение пало на христиан, хотя, согласитесь, подобное поведение отнюдь не в традициях церкви, началась африканская вендетта. Хотя есть мнение, что родственники девушки пали от рук своих же единоверцев, отказавшись предать её смерти «за блуд». Нетрудно догадаться, на чьей стороне оказались симпатии египетского общества...

И вот исламисты занимают места в парламенте. Куда повернёт? Остаётся только догадываться и молиться...

Леонид Черток